HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ

大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【真作】掛軸　力強い書の掛軸　品格漂う一幅　堂々たる筆致が魅せる　T17。掛け軸/武者/黒馬/松。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。色紙額　硯屏　額縁　2つセット　高級　書道　未使用。【真作】掛軸　仮名書　舞うような筆致に宿る詩情　和歌風情　合箱入　T5。紙本。【真作】掛軸　筆の冴え渡る三字書　墨蹟書作品　合箱入　T59。掛け軸/秋/もみじ紅葉。時代箱。【真作】掛軸　相馬御風　詩書一行　書の流麗美　潤いある草書の美　T117。【真作】掛軸　吉澤道宣　書掛軸　静寂の中に流れる気韻　共箱入　T132。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【真作】掛軸　詩文書　漢詩と書が響き合う一幅　時代背景を映す詩文揮毫　T1。【真作】掛軸　書道作品　文人趣味の墨蹟　古筆臨書風　墨書　合箱入　T198。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛け軸/松竹梅鶴/二重箱/国井幸雪？。【真作】掛軸　木版画　恵比寿大黒図　金運・商売繁盛の守り神　T26。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【真作】掛軸　軍鶏図　細密彩色花鳥画　秋の風趣　写実花鳥画　合箱入　T108。【真作】掛軸　五十棲子元　早春　桃色に咲く梅花とウグイスの共演　二重箱入　T89。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮